HISTORISITAS FILSAFAT ISLAM
DARI ADOPSI, MITASI DAN PRODUKSI
Filsafat Islam memiliki jejak sejarah yang panjang. Pertumbuhan dan perkembangannya dipengaruhi oleh filsafat Yunani, tetapi kemudian membentuk karakteristik filsafat khas. Perkembangan filsafat Islam menandai cepatnya perkembangan kebudayaan Islam. Alih kebudayaan dari Yunani ke dunia Islam dibidani oleh penerjemahan di masa Harun Al-Rasyid. Transmisi budaya Yunani—Arab adalah proses yang kompleks. Proses ini melalui beberapa tahap. Pertama, upaya mendapatkan ilmu dan filsafat Yunani diperoleh melalui penerjemahan dari bahasa Yunani dan Syiria ke bahasa Arab. Kedua, bermunculannya se-jumlah besar pemikir Muslim yang berkomitmen penuh terhadap pandangan Hellenistik tentang alam materi dan pikiran. Ketiga, aplikasi filsafat, tipe pemikiran, dan wacana yang terdapat dalam tahap kedua, ke dalam konteks kalam sehingga muncul apa yang dikenal sebagai dokter-faqih, antronom-astrolog-muwaqqit dan matematikawan-faradi.
Downloads
References
al Syarqawi, Effat, Filsafat Kebudayaan Islam, terj. Ahmad Rofi’ Usman (Ban- dung: Pustaka, 1986).
al-Jabiri, Muhammad `Ābid, Takwin al-‘Aql al-‘Arabi (Bairut: Markaz al-Ṡaqa- fi al-‘Arabi,1991).
Al-Syahrastani, al-Milal wa al-Nihal (Bairut: Dar al-Ma’rifah, 1975).
Amin, Ahmad, Fajr al-Islam (Kairo: Maktabah al-Nahdah, 1965).
Bertens, K., Ringkasan Sejarah Filsafat (Yogyakarta: Kanisius,1979).
Fakhry, Madjid, Sejarah filsafat Islam, terj. Mulyadi Kartanegara (Jakarta: Pustaka Jaya, 1980).
Hadiwiyono, Harun, Sari Sejarah Filsafat Barat (Yogyakarta: Kanisius, 1994).
Hatta, Mohammad, Alam Pikiran Yunani (Jakarta: UI Press, 1986).
Ivry, Alfred I., Al-Kindi’s Metaphysics (New York: Albany, 1974).
Madjid, Nurcholish, Kontekstualisasi Doktrin Islam dalam Sejarah (Jakarta: Paramadina, 1994).
Nasution, Harun, Filsafat dan Mistisisme dalam Islam (Jakarta: Bulan Bintang, 1978).
Noerhadi, Toeti Heraty, "Kata Pengantar", dalam A.B. Shah, Metodologi Ilmu Pengetahuan, terj. Hasan Basari (Jakarta: Yayasan Obor Indonesia, 1986).
O’Leary, De Lacy, How Greek Science Passed to the Arab (London: Routledge, 1957).
Rescher, Nicholas, "Arabic Logic", dalam Paul Edwards (ed.), The Encyclopedia of Philosophy, vol. 4 (New York: Macmilan Publishing Co. Inc., and The Free Press, & London: Macmillan Publishers, 1972).
Rosenthal, Franz, The Classical Heritage in Islam (Los Angeles: Berkeley, 1965).
Sabra, A.I., “Cross Cultur Transmission of Narural. Knowledge and Its Social Implication” Paper, disampaikan dalam rangka the XVII th International Conggress of History of Science, Berkeley, California, 8 Agustus 1986.
Sabra, A.I., “The Andalusian Revolt Against Ptolemaic Astronomy: Averroes and Al Bitruji”, dalam Everett Mendelsohn (ed), Transmission and Tradition in the Science: Essays in Honor of Bernad Coben (Cambridge: Cambridge UP, 1984).
Shiddiqi, Nourouzzaman, Tamaddun Muslim, Bunga Rampai Kebudayaan Muslim (Jakarta: Bulan Bintang, 1986).
Spuler, Bertold, The Muslim World (London: E.J. Brill, 1960).
Suriasumantri, Jujun S., Ilmu dalam Perspektif (Jakarta: YOI, 1978).
Tafsir, Ahmad, Filsafat Umum (Bandung: Remaja Rosda Karya, 1993).
The International Encyclopedia of Social Science, Art. “Culture” (New York: Macmillan, 1967).
Zaidan, Jirji, Tarikh al-Tamaddun al-Islamiyyah, vol. 3 (Beirut: Maktabah al-Hayat, 1967).
Downloads
Published
Issue
Section
License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
This work is licensed under a Attribution-NonCommercial 4.0 International (CC BY-NC 4.0).
Al'Adalah licensed under Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.